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龙之传人星世界第08章唤醒自我意识

   日期:2020-12-29     浏览:16    评论:0    
核心提示:光明像个诚信的商人,又开始准时出现,继续经营的着大地……当看着还在熟睡中的孩子,他那清秀而又皙白的脸蛋,在满屋都是的晨光

光明像个诚信的商人,又开始准时出现,继续经营的着大地……

当看着还在熟睡中的孩子,他那清秀而又皙白的脸蛋,在满屋都是的晨光中,像朵正待开发的花蕾,沉浸在晶莹透锡的露珠中,让整个房间的大地,都充满了勃勃生机……

在弥漫着古典韵味的旋律中,我早已把昨晚制作带有音乐背景的音频,放到了他的耳边!

也许别人知道了,会觉得奇怪,大清早孩子都还没醒,给他听音乐,听音频,这是哪门子学问?有意义吗?

是的,有这样的怀疑是正常的,事实上,如果从常规的思维角度来说,其实是对的!

但如果再反过来说,孩子相对是处于非常规状态,也可以勉强归纳为非正常状态,所以相应而言,在所谓正常人的眼里,以正常思维来看,他们看到的非常规,非正常的方法,可能恰恰就是解决孩子问题,最常规与最正常甚至最有效的方法……

很多人习惯以肉眼看世界,而肉眼看到的世界,犹如从望远镜里看到的一切,哪怕视力再好,望远镜的功能再如何精良,也难以超越它们本身的局限性……

而所谓心眼看世界,是透过现象看本质,如清澈而又平静的水镜一样,而能照出万物。因为心眼是虚无的,因为只有虚无的心眼,才能像一面没有灰尘镜子,在超越障碍中,而直彻真源照出本质世界……

因为宇宙中的一切,原本都是虚无的产物,所以,只有回归到虚无的力量,才能明察秋毫尘世间的一切……

看起来,这也许只是空洞的道理,但事实上,这是通往真理的唯一途径!

就像孩子听音频一样,看似无用之举,但事实上它的声音,会时时刻刻通过频率的震动,影响到孩子身心相应的变化,而直接成为潜意识信息。

就算孩子在未醒的状态下,也会依然如此,只不过因缺乏显意识和思维支持,在与音律共振中,所达到的效果有所不同而已……

因为,这种建立在催眠原理基础上的音频信息,之所以能产生效果,主要因为身体的每个细胞,会随着声音震动的频率,而产生相应的变化。而潜意识二十四小时都在工作,实际上也等于意识载体的每个细胞在工作。

因此人在睡眠时,之所以觉得和外界暂停交流的假象,主要是因为思维意识停止活动,让身心处于睡眠状态,而降低了五官触觉功能,因此让显意识感知,处于薄弱状态,而形成与外界暂停反应。

虽然思维意识和显意识,处于不同程度的停滞与薄弱状态,但这并不妨碍意识载体的身体与潜意识活动。比如心跳,呼吸会继续,梦境,梦游,游思时而会发生……

所以如果从本质上来说,人的身心,时刻都处于动态,而与外在环境保持相应交流共融。只是处于睡眠状态,部分功能停滞与休眠而已,否则睡眠就如同死亡。

因此如果再从催眠原理的角度来看,那么当人处于似睡非睡,醒与未醒的状态,恰恰是潜意识最大限度开放状态。

而所谓枕边风效果突出,也主要是在催眠原理下,当思维意识处于薄弱状态,而身体会联合显意识与潜意识,最大程度吸收外在信息。

所以仅依催眠理论而言,人类就完全可以通过潜意识信息输入,而塑造命运,把握命运……

因为每个人的原始意识,在排除生理差异的基础上,都如一桶汽油,分布在不同的油箱里,但由于个体和环境差异,导致在实际操作中,像不同马力的汽车,而难以完全实现本质上的塑造理论!

因为潜意识里的精华信息,就是所谓心灵的本质。在浅层次与本质上,是五官触觉的产物。而五官触觉所产生的显意识,是建立在生理层次的化学反应上,在被显意识感知中,产生识别思维,而识别思维意识功能,就是智力的表现。是显意识确认辨别过程的产物。

这种由显意识感知的自我意识,同样是虚幻的。因为,这在本质上,这是自我生理功能。和外在世界反应的结果。

这种现象,也就是古圣先贤认为人与宇宙为一体的基本概念。也是哲学上所谓,宇宙既是吾心,我心既是宇宙的核心意识……

事实如果进行分化,每个人都是有由四个我的***体。一个真我就是本体,一个现我就是显意识,一个超我就是思维意识,一个原我就是潜意识!佛教的修行的方式,主要就通过五官触觉的信息管道,和显意辨别感知的相互关系,清楚类似潜意识信息的藏识,为基本途回到一个本体的真我,也就是生成万物的初始状态……

那所谓真我的初始状态,到底是什么样呢?其实就是可以觉知一切存在的本体之我。就是知道生理的存在,知道显意识的存在,知道潜意识的存在,知道理思维意识存在的那个本体之我。而不是这三个意识,以及三大意识载体的生理性自我。

而这三个自我,其实就是本体之我的副产品。生命的悲苦,就是因为把这个三个副产品的自我,当了真我而执着其中。

这也类似是佛教所说的,因为无明,而生我执缘起……

同样也很类似道教的混沌初开,而生万物的理论,只不过佛教在此方面,显得更加体系化和逻辑化……

而所谓四禅八定,就是三个意识和生理,通过自我超越与融合,进入本体自我意识。八定就五官,显意识,潜意识,思维意识这八大意识,不再受到外在环境任何波动,所表现出听而不闻视而不见的觉知状态……

而觉知是由超越感知,超越理性,超越生理反应达到的随缘状态。这也许就是归于本体觉知,随缘而不攀缘,所谓佛的境界!

感知又属于五官触觉形成的显意识产物,会随之反应,处于攀缘状态。这也许就是自闭症孩子,因为显意识体验失衡,而导致很多问题的主要原因!

因此很多自闭症孩子,看起来虽然不会说话,不会表达,很多简单事情不会做,不愿意学,但却在智力方面,似乎又和正常孩子一样,好像什么都知道,只是明显表现为缺乏兴趣,偏执,固执……

或许他们那个本我,在还没完全形成一面镜子时,虽然可以同样照出万物,但对现实而言,却显得极不完美。而这种现象,恰如显意识现我残缺,影响了思维意超我识与潜意识原我的发展……

而佛教修行的第一步,就是要通过修显意识感知,获得五官触觉功能的相应改变,由达到禅定,而解脱生死为目的。

可是自闭症孩子,却因为五官触觉客观存在的问题,造成显意识感受失衡变异,与常人存在不同程度的区别,导致他们难以融入现实,因此,也就就相当于难以入世。

如果这种现象再扩大,就如现实中,很多天天忙碌的人们,目的就是想方设法满足和丰富显意识体验,而追求与实现潜意识心灵的原我。这种现象,很类似佛陀所说的众生颠倒……

因此而言,那不就是好像自闭症孩子不用康复了吗?然而事实恰恰相反。因为按照佛陀的说法,一切法都是世间出,就算是行者,也需要更好的入世,才能达到出世的目的。因此自闭症孩子更需要良好的康复,以融入现实而达到入世目的……

如果再从现代科学角度来说,自闭症主要是因为个体差异,在难以适应的后天环境中,诱发强化三大意识问题,从而因难以适应现实,又诱发与强化心理问题,以及发育发展受限或偏离现实轨道,所形成的一系列问题。

然而在这些问题中,暂时抛开生理层面来说,主要因为后天环境因素,导致了孩子三大意识发展受限,造成难以符合现实的自我意识,所表现出很多情绪行为问题。又形成恶性循环中,不断无意识强化,而逐渐波及到生理方面的发育发展…

所以,我接下来要做的,就是首先要以鼓励的方式,让孩子通过对自己五官确认,从而帮助他建立显意识感知,达到唤醒,建立,强化符合现实的自我意识。

因为五官和触觉是通往外在世界的管道。只有孩子通过五官触觉,意识到外在世界的存在,才会在相对论的效应下,而更好体会与认识到自我的存在。

而外在信息,在与孩子相互过程中,会为了适应自然发展的需要,必然会在自然法则或者爱的引力法则中,而逐渐强化相应的自我意识。

这种自我意识,随着体验觉察和确认自我个体的形成,而逐渐在感知需求过程中,建立于外在世界互动的内在驱动力……

这种自我意识的体验,将来会有效让孩子,因体会到自我的存在,而诱发对外在世界的好奇与兴趣。因此会在良性循环中,而逐渐融入现实。

这种自我意识,其实在本质上,也就是很多康复机构,或自闭症专业人员口中所说的本体觉。但这种所谓的本体觉,事实上只是五官触觉,所形成的显意识感受而已!

而正真的本体,其实就是释迦摩尼所说佛性,老子所说道。就是可以觉知的我。而现实中所谓的本体,就是五官触觉通过显意识感知作用,所形成的显意识感知。这种显意识意识,虽然形成了思维意识,但却在思维意识认知功能中,而确定了它的存在。

所谓的前庭觉,同样就是建立在五官触觉功能上,所形成的显意识感知基础上,而作用于思维意识的成像功能。

此两大意识,在此所不同的是,显意识功能主要以感受为主,而思维意识主要以成像为主。思维意识的这种成像功能,就是想象力的本质,也是思维能力的基本要素,同时是所谓的天眼。

想象力和思维能力,很容易发现它的存在。但如果要验证这种天眼的存在,最简单的方法,只要闭上眼睛打上一拳,看看眼睛有没冒金花就可以了……

所以如果因此而言,就可以发现,对自我意识的理解,对于帮助孩子建立自我意识来说,显得更加悠关重要,因为这是原因和答案,甚至康复方案同时隐藏之地的关键点……

而自我意识的建立与唤醒,其实在本质上,就是刺激显意识感受,唤醒和提升,主要是在强化显意识感受中,激发前庭觉帮助思维成像,而形成以思维意为主导的三大意识相互……

虽然这些理论,看起来有些复杂酸涩,但建立在其理论基础上,行之有效的方法,却又显得极为简单。

而这些方法,其实在现实生活中,就是很多不懂的父母,都已经在与和孩子玩耍互动中,无意识做到了很多。

只不过在正常情况下,他们当时只是属于自然的亲子互动,而并非是属于有意识以康复为目的的治疗或干预行为……

其中一个最为简单的方法,就是通过让孩子在心情愉悦的状态中,不断的指证自己的五官和额头,并及时以口头夸奖鼓励等手段,刺激他自我意识形成。

当然这种方法,只能针对视觉和听觉功能正常或敏锐的孩子。如果这些属于异常,那就要根据孩子的实际情况,进行替代性的相应调整。

而达到这种建立强化,自我意识的过程,如果从现代心理学角度来说,就是属于暗示的力量。如果从气功原理的角度来说,当孩子指向某个部位时,因为注意力相对集中,因此,就会产生气血量相应增加,而让那相应的部位,因气血量的增加,增强和修复其生理特定的功能,而获得恢复甚至更加发达与敏锐。

也许正因如此,在我诱导孩子指证自己的五官时,特别当孩子指证自己额头的那一刻,他的情绪反应,与指证其他部位明显不同。

因为当他每次指证自己的额头时,都会显得格外有开心,经常会在愉悦的笑容中,而显得的更加活跃。但指证其他部位,除了在有所成就感中,明显就比较任务与敷衍化……

因此这种现象,如果再根据推理,那么目前唯一的解释,就是前庭觉或所谓的第三只眼,因为建立在心理暗示与气功原理的效应中,拥有了更加充沛的气血量,强化与提高或恢复了,其特定功能,而影响了显意识与思维意识的提升……

因此在随着指证五官不断重复,孩子随着自我意识的强化,又自然连带性影响到其他方面的进步与发展。

比如他会在我的要求下,主动指我的五官与观察我的眼神。于是我又利用此点,让他经常指证我的眼睛,从而又逐渐提高了他的对视。在获得指令与对视功能提升的同时,我又通过他指证自己的嘴巴,诱导他张嘴伸舌等方法,来促进语言方面的发展……

然后我又逐渐在他原有的指证基础上,不断的通过他指证自己身体的各个部位,来达到提高和完善他的自我意识。因此通过了指证五官的方法,有效让他有了清晰你我他的概念……

而你与他的概念,在潜意识里就是外在环境的概念。因此逐渐让他在我与外在环境的潜意识中,无意识的探索外在世界,而开始走出封闭……

因此在这个整个过程中,他既然对指证自己的额头,有突出的良性反应,所以,我又经常用眉心一点红,和照镜子的方式,进行不断的刺激和强化他的前庭觉,来达到整体性自我意识,向外在世界不断延伸,希望日后能更好的为解决他兴趣狭窄,而打下基础……

所有看起来指证五官等包括其他方法,实际上虽然简单。但它们背后的运行机制原理却比较复杂。如果再从哲学角度来说,就是建立在自然法则,与中医辩证思维以及气功原理上,通过一些相应特定的措施,来激发心灵的潜在力量,让孩子自己在突破中,获得自我修复与提升。从而达到身心融合同步的健康发展。

而无论是在现代心理学,还是现代医学与中医理论,或者哲学宗教等领域,都已经毫无疑问证明了,心灵的力量,往往能出奇制胜,超越现代常识。是完全有可能突破身心局限,而获得生理功能与心理的康复或塑造。

事实上古往今来,早有人用自己的亲身经历证明了这点。虽然随着现代科学的进步,也一定程度上清楚并承认这样的事实,但因为很多客观因素的存在,而导致人类对此的认知,还仍然处于比较模糊状态。

然而很多人如果稍微留意一下可能就会明白,身体生理上的问题,是完全可以影响到精神心理的状态。那么,再反过来也同样道理,心理精神状态,也完全可以影响,身体生理层次的相应变化……

因为身体的生理,是心理精神的生成器,又是它们的载体。而精神心理,又是主宰身体生理行为的主要工具。所以精神心理和身体生理之间,它们虽然存在复杂性的相互性,但在本质上却是一体两相难以分割的整体……

也正因如此,才有可能利用它们一体两相的相互性,而达到某些特定的预期效果。


  



 
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